"Storia ed escatologia: Gesù e la promessa della teologia naturale" rappresenta il primo Gifford pronunciato da uno studioso del Nuovo Testamento dai tempi di Rudolf Bultmann nel 1955. Contro l'approccio destoricizzato di Bultmann, N. T. Wright sostiene che, dal momento che i movimenti filosofici e culturali che hanno generato i dibattiti di teologia naturale hanno trattato Gesù come un autentico essere umano - parte del "mondo naturale" - non c'è motivo per cui il Gesù storico dovrebbe essere off-limits. Cosa accadrebbe se lo abbiamo riportato nella discussione? Cosa potrebbero significare realmente "storia" ed "escatologia"? E cosa potrebbe dire questo sulla "conoscenza" stessa? Questa discussione vivace e di ampio respiro ci invita a vedere Gesù stesso in una luce diversa conoscendo meglio il mondo ebraico del primo secolo per rispondere, in modi inaspettati e suggestivi, agli enigmi delle domande ultime poste da ogni cultura. Allo stesso tempo, questi eventi aprono prospettive sulla promessa escatologica rivolta all'intero ordine naturale. Il risultato è una visione più ampia, sia della "teologia naturale" che di Gesù stesso, di quanto normalmente si aspettavano l'accademia o la chiesa. "-Dichiarazione dell'editore.
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