La natura del regno che Gesù annuncia nei Vangeli è stata a lungo oggetto di un intenso dibattito teologico. Più recentemente le linee di questo dibattito sono cambiate radicalmente poiché diversi importanti studiosi storici di Gesù ed esperti di etica sociale cristiana hanno sostenuto che la proclamazione del regno di Gesù molto probabilmente esprime una speranza ebraica del primo secolo per la restaurazione di Israele. Tuttavia, mentre molti sono ora convinti che la visione del Regno di Gesù costituisca niente di meno che una restaurazione totale della nazionalità di Israele, sono altrettanto certi che essa rifiuti una restaurazione della terra di Israele. In quanto tale, è diventato sempre più di moda affermare che un'autentica pratica dell'etica del "regno" che Gesù enuncia deve necessariamente essere a-territoriale. Lo scopo di questo lavoro è rispondere a queste argomentazioni e mostrare perché questo può e in effetti non dovrebbe essere il caso. Attraverso un processo attento e dettagliato di indagine storica, esegesi biblica, esplorazione teologica e analisi etica arriveremo a vedere che non solo il regno che Gesù proclama è inestricabilmente approdato, ma anche perché tale regno è parte integrante dell’articolazione di un’etica cristiana di governo territoriale. --copertina posteriore.
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