Creato a immagine di Dio

Gonzalez descrive le due tradizioni basate sulla storia della creazione in Genesi 1: la visione secondo cui sia gli uomini che le donne sono stati creati a immagine di Dio è stata il fulcro delle rivendicazioni femministe di uguaglianza nella chiesa e nella società. L'altra tradizione vede la pretesa delle donne di rappresentare l'immagine di Dio come carente o secondaria rispetto agli uomini. Gonzalez sostiene che una nuova comprensione dell’imago Dei nelle donne deve essere radicata in una nuova comprensione di Dio, fondata sulla tradizione cristiana, ma critica nei suoi confronti.